7.- Lo que el Alma de Dios, El Padre, te manda hacer.

    En algunas de las enseñanzas pasadas, hemos hablado de Dirbán, el primer sabio de la tradición, quien demostró ser un Tiglanzih (dispuesto sin necesidad) al haber dejado sus lujos, comodidades y riquezas en pos de seguir la Voluntad Divina (Yazdjred).

    Ahora es tiempo de extendernos un poco más acerca de la vida de este siervo de Dios muy notable:

    Dirbán nació en un pueblo llamado Ganzak, como hijo del patriarca de dicha aldea. Sin embargo los aldeanos fueron manipulados por el corrupto sacerdote de Ganzak, por lo que lincharon al padre de Dirbán, y a el lo expulsaron. Fue así como Dirbán, siendo apenas un niño entrando a la adolescencia, tuvo que arreglárselas solo, tratando de sobrevivir en el campo.

    Entonces dio con una caravana Aramiyeh que pasaba cerca de allí, la cual era propiedad de uno de los hombres más ricos de aquella época. Así es como Dirbán se unió a la caravana ayudando al rico mercader, y como este millonario se dio cuenta de que Dirbán sabía hablar el idioma Ibriyeh (muy parecido al Aramiyeh), y que además sabía leer y escribir, le dio un trabajo importante.

    Fue así como Dirbán fue obteniendo responsabilidades cada vez más grandes y este joven se volvió el hombre de confianza del acaudalado mercader. Y siendo el hombre de confianza, se casó con la hija del mercader y pasó a formar parte de la familia más rica del mundo.

    Sin embargo, en la nación más poderosa del mundo en aquel entonces, el Imperio de Athuristam, que dominaba a todo el mundo conocido, y dentro de la cual las redes comerciales de la familia de Dirbán mercadeaban y se enriquecían: en ese Imperio se desató una guerra por la sucesión al trono, en la que los ejércitos Athuriyehan que apoyaban a un príncipe estaban muy igualados en número y fortaleza con los ejércitos Athuriyehan que apoyaban al otro.

    Así que la lucha se decidiría por aquel príncipe que pudiese pagar a más mercenarios extranjeros para engrosar el número de guerreros de un bando, y así romper el equilibrio, venciendo por el puro peso del número al príncipe enemigo. Es por ello que uno de los príncipes, solicitó el apoyo del rico mercader, quien apostó todas sus riquezas por aquel príncipe, y con ellas financió a un ejército entero de mercenarios.

    Entonces, con los soldados Athuriyehan y los mercenarios extranjeros, el príncipe financiado por el mercader y por su yerno Dirbán pudo vencer al otro príncipe, convirtiéndose en el Emperador del Athuristam. Así que, el suegro de Dirbán pasó a ser prácticamente un consultor financiero y de administración del Imperio Athuristam, mientras que Dirbán entró al ejército, pues era un aventurero irremediable.

    Así que Dirbán participó como guerrero de las unidades extranjeras, junto a las cuales combatió y viajo en las largas y lejanas campañas Athuriyehan para conocer a otras tierras y combatir a numerosos enemigos. Así que en pocos años, gracias a sus méritos en la guerra y la influencia de su familia, Dirbán ascendió de manera meteórica en el ejército Asirio, hasta llegar a ser un gobernador militar, gobernando algunas provincias lejanas del Imperio.

    Todas estas aventuras, desventuras, guerras, viajes y gobierno de tierras lejanas le permitieron conocer a muchos lugares distintos, con gente que hablaba idiomas diferentes, mantenían credos diferentes, y tenían una mentalidad distinta a la de los Athuriyehan, Aramiyehan e Ibriyehan. Y entre la multiplicidad de creencias y las tragedias de la guerra, Dirbán se fue volviendo un escéptico respecto a las creencias paganas de su familia y a las diversas idolatrías de las otras naciones. Así fue tomando un renovado aprecio por la religión de sus padres.

    Después, cuando su hijo estuvo a punto de morir, se dio cuenta de que: ¿De que le sirve ser un hombre rico e influyente, si está lejos de Dios y podría perderlo todo? Así que Dirbán renunció a todos los cargos y honores, a las riquezas, y al opulento paganismo Aramiyeh de su esposa y su suegro, y junto a su familia: regresó a su tierra natal, al credo de sus padres: a Ganzak, el pueblo de sus viejos amigos.

   Pero el Ganzak que encontró en su madurez era muy diferente y triste, a comparación del viejo Ganzak que dejó en su pubertad: ahora sus compatriotas estaba oprimidos económicamete por los Imperiales y sus cómplices corruptos, y el pueblo desfallecía de hambre, hasta el punto de que vendían a sus propios hijos con tal de tener algo que comer mientras les procuraban algún porvenir para sus hijos vendidos (aunque fuesen esclavos).

    Fue allí donde se dice que Dirbán escuchó la voz de Dios que le decía:

 

    “Ven: sube hasta refugiarte bajo la sombra de mis alas, porque en ellas hallarás el consuelo y el descanso. Pero después ve: baja hasta llegar con tus hermanos. Porque en la ayuda y el servicio hacia ellos hallarás el camino de Mi Voluntad.”

     Entonces Dirbán subió al monte Ararat, y al regresar, les predicó a sus compatriotas un mensaje que siempre afirmó, un mensaje Celestial recibido desde Dios mismo, donde le reveló cual es la Yazdjred, es decir, La Voluntad de Dios.

 

    Por ahora es importante entender de la Yazdjred que, el Mensaje Celestial está cargado de una convicción en el Único y Verdadero Dios, pero también lleva la convicción de que el ser humano debe ser libre, para poder cumplir con aquello para lo que fue creado, y para poder llegar a ser pleno, es decir:

     El ser humano debe eliminar cualquier estorbo entre sí mismo y el propósito de su existencia. Pero en aquel tiempo y en aquel contexto, los compatriotas de Dirbán debían eliminar a las cadenas de la opresión, injusticia y práctica esclavitud de hambre que los tenía postrados. 

    Fue así como Dirbán y su pueblo iniciarían un movimiento de resistencia contra las cadenas de la opresión, la esclavitud y el hambre, que les costaría mucho esfuerzo, combates, sudor y sangre, hasta que finalmente alcanzaron la libertad.

    Pero gracias al esfuerzo colectivo de todos ellos, es que pudieron cumplir con la parte que les tocaba de la Voluntad de Dios, y gracias a ello es que, Dirbán se convirtió en el primer gran líder y sabio de la Noble Tradición. Porque el ser humano alcanza la auténtica libertad cuando cumple con la Voluntad de Dios, justo como en una parte lo canta y lo declara esta canción cristiana, de acuerdo con Sifarayemu, esto es, de acuerdo con las escrituras:

 

 

Alabanza al Señor (Autor: Wolfgang Amadeus Mozart, traducido y adaptado del Latín por Milton.)

    Se alegran los mortales, dando gracias al Señor, pues El da a todos vida: Su don de Amor.

El Padre Omnipotente, El Misericordioso, El Dios Compasivo, Él es El Justo Señor.

 

    Crescendo: Padre Nuestro que desde el cielo, nos santificas por Tu gran nombre,

Venga a nosotros Tu Reino, hágase Tu Voluntad:

 

    Coro: Yo te alabo mi Señor, pues has derrotado al Mal, nos muestras que con Tu Amor,

Has vencido al temor…

Yo te alabo Mi Señor…

 

    He aquí que el Señor Jesús, desea tu liberación, quiere a tu corazón entrar con honor,

El toca a la puerta de, tu alma triste pecador, quiere darle dignidad a tu condición.

 

    Crescendo. Hermano destruye al maligno, que en tu mente habita, con la espada guía de Cristo, Es que tú lo destruirás.

 

    Coro: Yo te alabo mi Señor, pues has derrotado al Mal, nos muestras que con Tu Amor,

Has vencido al temor…

Yo te alabo Mi Señor…

 

    Jesucristo en la cruz, todo nuestro mal sopor-to para darnos la luz, Luz de Jesús

En la tumba puesto fue, para al tercer día regre-sar victorioso grande, es su perdón.

 

    Crescendo: Su Espíritu Sagrado, ha traído consolación, al máximo ha inspirado, al bien en palabra y acción.

 

    Coro: Yo te alabo Mi Señor, pues has derrotado al Mal, nos muestras que con Tu Amor,

Has vencido al temor…

Yo te alabo Mi Señor…

 

    Espero que esta canción Cristiana haya sido una bendición para los que la lean o la canten. Pasemos ahora a la lectura de Sifarayemu:

    “No todo el que me dijera: “Señor, Señor”, entrará en el reino de los cielos, pero solo el que hace la voluntad de mi Padre Celestial”

(Yanjil Haman Far Matya Capítulo 7, verso 21)

    “Porque todo aquel que cumpla la Voluntad de mi Padre Celestial, ese es mi hermano, mi hermana y mi madre.”

(Yanjil Haman Far Matya Capítulo 12, verso 50)

    “Porque esta es la Yazdjred: que haciendo el bien, cierren a la boca de los ignorantes insensatos.”

(Budron Pird Alif Capítulo 2, Verso 15)

    “Enséñame a cumplir Tu Voluntad, porque Tú eres mi Bagya; tu espíritu que es bueno: me guíe por una tierra llana.”

(Banta 143, verso 10)

 

    Por lo tanto, las Sagradas Sifarayemu nos enseñan que El Alma de Dios: Yahuh, El Padre, nos ha encomendado para cumplir con la Yazjred, que es La Voluntad de Dios. Esta Yazjred, es también llamada Frasahdur, y para entenderla, vayamos al Glosario de términos Cristianos de nuestra tradición y su significado:

Faruzah (se pronuncia FaruZaj): significa “Prioridad”.

Fragan: significa “Principio” y también “Fundamento”. Y la palabra:

Sardur: significa “Motivación”.

Frasahdur: la motivación original.

    Así que la motivación principal de nuestras vidas debe ser esa Frasahdur, es decir, la Motivación Original, el propósito por el cual Dios creó al mundo y a nosotros, como un gran padre, porque esta Frasahdur es también la Yazdjred (La Voluntad de Dios), y nosotros debemos cumplir con ella.

    Por eso es que la séptima enseñanza es esta:

    Yahuh, El Padre, El Alma de Dios te manda hacer Su Voluntad, te manda Cumplir Su Voluntad (Yazdjred).

    Recapitulando las enseñanzas Cristianas de Halak, nos encontramos con esto:

1.- Dios te ama porque Bagya Dios es tu Primer Padre.

2.- Tú tienes alma, cuerpo y espíritu, eres Zihlayag (Trinitario). Bagya te creó a imagen y como semejanza suya, por lo tanto Bagya es Zihlayesh (Trinidad): que son El Alma Divina (El Padre), El Cuerpo Divino (El Hijo) y El Espíritu (Santo) Divino.

3.- El Padre te dio La Vida, el Hijo te muestra Halaku (El Camino), y El Espíritu Santo te enseña Ejsiu (La Verdad).

4.- El Padre es fuego, luz, calor y vida. Es la energía que da vida al cuerpo. Porque en Su Giryzgahun (Aliento Divino) el primer hombre fue creado, porque era aire caliente, cargado de chispas de vida.

5.- El Hijo te muestra el camino de nacer, crecer en estatura, sabiduría y gracia; madurar, ser purificado, demostrar que hay un gobierno del espíritu sobre el cuerpo (negarse a si mismo) probando la pureza ante las tentaciones demoniacas (tentar al cuerpo, tentar con hacer la voluntad de Shaytan, y tentar con ofrecer un lugar en el gobierno de Shaytan), poner en práctica la madurez, la pureza, la sabiduría, la gracia y el cuerpo para hacer la voluntad de Dios, vencer a los demonios y estar dispuesto a pagar el precio por hacer Su Voluntad, llegando a la muerte, después a la resurrección, y por último, a la ascensión al Reino de los Cielos.

6.- El Espíritu Santo te muestra La Verdad, que es La Voluntad de Dios, la Motivación Original.

7.- Yahuh, El Padre, El Alma de Dios: te manda a hacer Su Voluntad, te manda a cumplir con Su Voluntad (Yazdjred).

    Es tiempo de hablar con Dios:

 

    Bagya: gracias Señor porque Yahuh, Tu Alma, Tu mi Padre celestial, a través del ejemplo de tus enviados, me estás mostrando el camino a seguir para Cumplir con tu Voluntad, y te doy muchísimas gracias porque Tu Mismo enviaste a Tu Hijo Yisha, Tu Cuerpo, para dar el ejemplo y Cumplir con tu Yazdjred, de la manera más pura. Yo que acepte al sacrificio de Yisha Mahsig, del Divino Mesías, y que ahora Menahima mora en mi: deseo que con la fuerza de Menahima, tu Espiritu, pueda yo seguir el camino del sacrificado y resucitado Yisha Mahsig, porque sé que ese es el camino de la Frasahdur, el propósito original para nosotros, porque sé que ese es el camino de Yazjred, porque deseo seguir el camino de Tu Voluntad. Dame la fuerza para poder seguir el camino de Tu Hijo Yisha Mahsig.

 

    En El Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo: ¡ASDU!